偌大画院，慢慢徜徉，一幅幅精美国画连绵不尽，尽情赏阅。江河，瘦桥，小船，奇石，花木中掩映的人家，若隐若现的嫩黄花田，江南水乡静谧清新的气息，温婉雅致的幽香，从一幅幅画卷中散发出来，弥漫了整个空间，让人心旌摇曳，如痴如醉。

这是一次迟到的赏美之行，一次饱览大师画作的饕餮盛宴。友人相约有些时日了，因疫情延误，从已亥到庚子都未能成行，3月中旬一回北京便携家人奔赴宋庄。之前已看过福元先生一些画作，近年多次举办的福元画展塈研讨会也在荧屏上看过，“永远的江南”已入心怀。今日身临画院，细读画作，更是切身感受到笔墨的力量，领会了“永远的江南”之大美。

福元先生是位谦逊和顺的长者，没有因我这个门外汉对美术的无知而产生违和之感，相谈随意淡然。回到客厅，一抬头，一幅国画扑入眼中，移步近前，似乎突然被一种神秘力量击中，有点恍惚，有点意外。从“永远的江南”、“诗意的江南”、“大美的江南”猛地闯进另一个世界，有点时空交错的感觉，我步出厅外，迎风站立——让我冷静一会。

北京的早春常有风伴，春发生，万物萌动，阳气充沛，风虽寒凉，在这春分之日却能明显感受到勃勃生机。这里是宋庄，北京宋庄，当代艺术城堡，画家的天堂，藏龙卧虎之地，福元先生是当代画坛翘楚，不久前在北大举办研讨会的信息及中国美术界对福元先生的评介也已知晓，那么，是什么力量击中我心？

      回到客厅，再次顶礼膜拜。

     这是福元先生数年前创作的《老子出关》图，与“江南系列”风格有异，与之前看过的其他画家同题材作品也大不同。先生运思独到，悟理精微，构图雄浑苍劲、意蕴高古，笔墨、构图、神韵内涵都达到完美的融合。笔墨变化之间，天地气流氲氤，林木森然，祥云升腾，骑着青牛迎面而来的老子神态祥和，宽袍大袖，飘飘欲仙。长眉下，洞察天地古今的慧目清澈幽深，寂然凝虑，神态静如止水，好一派大哲先知神韵，老子高风毕现。

     观画如谒先圣，老子洪钟大吕般的语声在耳际回响：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”​

画面上方，祥云之间，一缕亮光尤为夺目，如同拂晓的晨光，照亮了世界，驱散了蒙昧，透视出阴阳五行之大道。先生巧妙运笔，浓墨、重勾、轻染，刻划出了“出关”镜像，创作了一个“独特的老子”。是呵，可以放心出关云游天地间了，老子一生的思索，都留在《道德经》里，五千言道尽了所有想说的话，回答了所有人想问的问题，留给炎黄子孙慢慢看慢慢想吧，人们啊，就此别过，出此关去天地无涯。

     “道可道，非常道；名可名，非常名。

     无名，天地之始，有名，万物之母。”

     要问老子为何要出关？老子早就留下了答案:“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

捧读《道德经》时，常常想，老子写《道德经》时思考的大概是这样几个问题吧：世间万事万物的运行规律是什么；人类生存的法则是什么；一个理想的社会秩序形态应该是什么样？直到今天，我们需要思考的不依然是这些吗？

     人类思考的精神历程几乎是同步的，公元前六世纪到公元前三世纪，东西方各民族都开始了对人和人类社会的思考和研究，相继出现了老子、孔子、苏格拉底等代表人类最高智慧的大哲学家，其思想和智慧的结晶滋养人类的心灵，直到今天，

     老子以《道德经》矗起一座人类智慧和哲学的丰碑。我常想，老子传经释道时是怎样的风采呢？那睿智的神韵、激情飞扬的神态，今后还会有吗？他一定是当图书馆长时读了很多书吧？学问大的人有点傲气，当人们向他求道时，他就只淡淡说了一句:“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。” 然后骑青牛，携书童，穿越函谷，远去无踪，对大象无形、大道无为作了最完美的诠释。

维特根斯坦说，把精神说清楚是一个巨大的诱惑，同样，把精神画清楚也是一个极具诱惑的事情，艺术家们为此竭尽心血。福元先生半个多世纪面壁研墨，终臻化境。原来，他的心中不仅有鸟语花香，水乡情韵，也和我这个读书人一样，伴孤灯远神游，结交先贤，常与老子、孔子、庄子、苏轼、陶渊明这些书中挚友交谈，

徜徉着，探求着，沉心致学，志存高远，日复一日，年复一年，方修得如此酣畅的笔墨，如此高远的艺术境界，方有对老子如此深刻的解读。

​离别宋庄时，风依然强劲。回望一幢幢画院，聆听春风呼啸的天籁之音，心中肃然，默默向宋庄致礼，向美术家们致礼。

宋庄有风，国风浩荡。

愚公 2021年3月21日